گـــــــــــــاهنوشت های دانشــجوی ترکمن

دانشجوی ترکمن صحرا حافظ فرهنگ ترکمن صحرا
گـــــــــــــاهنوشت های دانشــجوی ترکمن

هدف از راه اندازی این وبلاگ حرکتی هر چند کوچک ولی سازنده در جهت حفظ ارزش های ترکمن و ترغیب دیگر دانشجویان ترکمن در این جهت است.

طبقه بندی موضوعی
پیوندهای روزانه

در اینجا قبل از اینکه به ویژگیهای قومی و مسائل فرهنگی و اجتماعی و سیاسی ترکمنها در عصر قاجار پرداخته شود لازم است که توضیحاتی دربارة موقعیت جغرافیایی محل زندگی ترکمنها در آن عصر آورده شود. چراکه وضعیت اقلیمی و جغرافیایی و حتی استراتژیکی هر منطقه تأثیر زیادی بر نوع معیشت،‌ ویژگیهای رفتاری و مسائل فرهنگی و سیاسی مردمان آن منطقه دارد. لذا با شناختن موقعیت جغرافیائی سرزمین ترکمنها با مسائل سیاسی و خصوصیات رفتاری آن قوم بیشتر آشنا میشویم و در قضاوت دربارة‌ ترکمنها کار محقق و مورخ آسانتر خواهد شد

از ترکمنها روایات مختلفی شده است. ولی هریک از این روایات با نگرش و ملاحظه وضع سیاسی و هواخواهی روایت کنندگانی است که متعلق به دولتی هستند که با ترکمنها اختلاف پیدا کرده اند و از آن روایات اطلاعاتی حاصل شده که غالباً موقتی و یا غیرصحیح می باشد و تکلیف ما این است که ترکمنها را آنطوریکه هستند معرفی نمائیم و دربارة نوع محصول و روابط و زمینی که آنها روی آن زندگی می کنند به تفصیل بیاوریم.

زمینی که مابین دریای خزر و آمودریا واقع است مشتمل بر صحرای وسیع شن‌زاری است که قاراقوم نام دارد و قسمت جزئی از صحرای مزبور قابل زراعت است. این صحرا مانند حلقه‌ای است که بر اماکن و محل زندگی ترکمنها احاطه دارد.

مردم ترکمن، که قبل از پذیرش دین اسلام در قرون دهم و یازدهم با نام اغوز معروف بودند در مکانی به مساحت تقریباً 10000میل مربع بین رود آمودریا و بحرخزر، ترکمنستان، افغانستان به منطقه هرات، و استانهای خراسان و استرآباد ایران اسکان داشتند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ دی ۹۱ ، ۲۱:۱۸
دانشجوی ترکمن

پس‌ از استقلال‌ کشور ترکمنستان‌ رییس‌ جمهوری‌ ترکمنستان‌ به‌ منظور احیای ‌رسم‌ دیرین‌ کشور که‌ از نسلهای‌ پیش‌ وجود داشته‌، سال‌ نو را «نوروز» اعلام‌ نمود و هر ساله‌ در 21 مارس‌، این‌ روز جشن‌ گرفته‌ می‌شود.

در کشور ترکمنستان‌ طبق‌ رسوم‌ قدیم‌ و جدید، دو بار در سال‌ جشن‌ سال‌ نو گرفته‌ می‌شود. یکی‌ از جشنها با استناد به‌ تقویم‌ میلادی‌ که‌ به‌ تأیید سازمان‌ ملل‌ به‌ عنوان‌ جشن ‌بین‌المللی‌ (سال‌ نو) شناخته‌ می‌شود. دیگری‌ برگزاری‌ «عید نوروز» به‌ نشانه‌ احیای‌ دوباره‌ آداب‌ و رسوم‌ دیرینه‌ مردم ‌ترکمنستان‌ است‌. این‌ عید که‌ سالهای‌ سال‌ در این‌ سرزمین‌ دوام‌ داشته‌ باعث‌ شکوفایی ‌آداب‌ و رسوم‌ دیرینه‌ می‌شود.

اگر نگاهی‌ به‌ تاریخ‌ برگزاری‌ این‌ عید بیاندازیم‌، می‌بینیم‌ که‌ ریشه‌ آن‌ به‌ قرنها پیش ‌برمی‌ گردد. قبل‌ از اسلام‌ نیز این‌ عید وجود داشته‌ است‌، اما با آمدن‌ اسلام‌ و تأثیری‌ که‌ این‌دین‌ بر تکامل‌ انسانها داشته‌، عید نوروز کاملتر شده‌ و رواج‌ پیدا کرده‌ است‌.

ضمناً بی‌اساس‌ نیست‌ که‌ «ملک‌ شاه‌» - پدر سلطان‌ سنجر- اثر نوشته‌ شده‌ توسط عالم‌ و دانشمند بزرگ‌ شرق‌ «عمر خیام‌» (1048 تا 1131 م‌) را «نوروزنامه‌» نام‌ نهاد.

در بخش‌ نخست‌ این‌ اثر، قدمت‌ نوروز را از زمان‌ آتش‌ پرستان‌ (زرتشتیان‌) تا قرن‌ دهم‌ میلادی‌ ذکر نموده‌ و یادآور شده‌ که‌ آداب‌ و رسوم‌ مربوط به‌ این‌ جشن‌ در نزد مردم ‌وجود داشته‌ است‌. همچنین‌ در این‌ اثر قید شده‌ که‌ عید نوروز در اول‌ فروردین‌ هر سال‌ برابر با 21 مارس‌ جشن‌ گرفته‌ می‌شود.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آذر ۹۱ ، ۲۱:۰۸
دانشجوی ترکمن

در طول تاریخ اغوزها در سرزمینهای گرم و کم باران زیست می کردند. از طرفی با توجه به زندگی ایلی آنها همواره به آب و مرتع نیاز داشته اند. لذا در مواقع خشکسالی آنها به پیشگاه پروردگار خود رفته و باریدن باران را طلب می کردند.

ترکان اغوز تا قبل از پذیرش اسلام ، اعتقاد به انجام اعمال سحر آمیز « یات » داشتند که در زمینه طلب نزولات آسمانی بود. سنگ یات یا حجر المطر به اعتقاد آنان و همچنین مغولان ، سنگ مخصوصی بود که برای اقدامات کهانت و جادوگری به منظور طلب برف و باران بکار گرفته می شد.

ترکمنها « زنگی بابا » ، « یس بابا » و « چوپان آتا » را به ترتیب حافظ گله های گاو ، شتر و گوسفند می دانستند. همچنین انبیایی مثل خضر و الیاس را به ترتیب ناجی و اماندگان و گمشدگان خشکی و دریا می پنداشتند. اما با توجه به اهمیت آب و باران در امر دامداری و کشاورزی « یورقوت ولی » را هم نگهبان باران و حافظ اراضی و دامها در برابر خشکسالی محسوب می نمودند ....

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آذر ۹۱ ، ۲۱:۰۰
دانشجوی ترکمن

مراسم عروسی ترکمن ها پر از ویژگی هاست و جذابیتهای بسیاری دارد. عروسی ها در میان ترکمن ها به مدت 3 یا 4 روز به طول می انجامد . پس از آنکه خانواده داماد دختری را پسندیده باشند، مادر و گلجه (زن برادر) داماد به خانه عروس رفته خواستگاری می کنند .
خانواده عروس پس از تحقیق درباره داماد و خانواده آن جواب را می دهند اگر جواب مثبت باشد خانواده داماد با شیرینی و شکلات به خانه عروس می آیند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ آبان ۹۱ ، ۲۳:۲۳
دانشجوی ترکمن

در کوه های شمالی قریه گوگجه در بخش مراوه تپه و در محدوده دهستان تمران (تمر قره قوزی) بر فراز ارتفاعات گوگجه داغ، آرامگاه خالد بن سنان (ع) قرار دارد. این زیارتگاه در شمال شرقی شهرستان کلاله در استان گلستان واقع می باشد. این زیارتگاه منسوب به حضرت خالد بن سنان علیه السلام معروف به خالدنبی (ع) است که یکی از اولیا بزرگ و انبیاء دوره فترت بوده و آخرین مبلغ دین مسیح می باشد که مردم را به دین و آیین مسیحیت دعوت می کرده است.

برای خواندن ادامه مطلب و عکس هادی دیگر بر روی ادامه مطلب کلیک کنید!!!

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ آبان ۹۱ ، ۰۰:۵۱
دانشجوی ترکمن

زبان و خط دو ابزار مهم جهت ارتقاء بهتر سطح زندگی بشر محسوب می شوند بشر با کشف زبان توانست خواسته های درونی خود را به یکدیگر انتقال داده و در این بین لهجه  و زبانهای مختلفی در سطح دنیا پدید آمد. پس از آن بشر با کشف و یا ابداع حروف الفبا و پس از آن خط توانست این ارتباطات را گسترش دهد.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۱ ، ۲۲:۱۵
دانشجوی ترکمن

آثاری از اسب های ترکمن تا چهارصد سال قبل از میلاد مسیح در گورستان های اقوام سکائی در پازیریک در کوه های آلتایی بدست آمده که نشان می دهد در چهارصد سال قبل از میلاد نیز اسب های ترکمن را مانند زمان کنونی با نمد می پیچیدند.

اسب های لاغر اندام و بلند بالای ترکمن در این گورستان های همراه با اربابان و خادمین خود دفن شده و اسب های ضعیف را نیز کشته و با این اسب های اصیل به خاک می سپردند و بر آن عقیده بودند که خادمین نیز سوار بر این اسب های پست تر شده، همراه سروران خود به اتفاق اسب های اصیل به آسمان ها خواهند رفت.

امپراطوران سلسله هان در چین عاشق این اسب های لاغر اندام و کشیده ترکمن بوده و آنها را اسب های آسمانی می نامیدند و به همین دلیل لشکریان خود را برای گرفتن این اسب ها نزد خوانین تراکمه می فرستادند که با خواهش یا به عنوان امانت گرفته و یا خریده و اگر میسر نبود به سرقت می بردند. بدین منوال تا بالاخره قراردادی بین طرفین بسته شد که هر سال تعداد سی رأس از این اسب ها به امپراطور چین داده شود. در سپاه داریوش هخامنشی سی هزار رأس اسب ترکمن موجود بوده است.

اسب ترکمن در دو مقطع شدیداً از دست حکام ضربه خورده است، یکی در دوره نادرشاه افشار که اسب های ترکمنی با سیلمی های عرب ترکیب و نژاد جدیدی به نام چناران بوجود می آید. در این مورد در کتاب تبارنامه اسب ترکمن آمده است: « یکی دیگر از تیره های اسب ترکمن، چناران است که این اسب به وسیله نادرشاه برای لشکر کشی و سواره نظام ایران به منظور تصرف هندوستان بوجود آورده شده است. برای رسیدن به هندوستان راه های طولانی و طاقت فرسا در پیش لشکریان ایران بوده و برای طی این مسیر احتیاج به یک مرکبی بود که قادر باشد این مشکل را حل کند به این منظور طبق دستور نادرشاه سیلمی های عرب با با مادیان های ترکمن ترکیب و نژاد جدیدی به نام چناران بوجود آمد.»

باز طبق نوشته کتاب تبارنامه اسب « مدارک قابل ملاحظه ای در دست است که نشان می دهد یکی از اجداد اولیه در تولید اسب انگلیسی (تروبرد)، اسب بلند، کشیده و سریع ترکمن می باشد که در تمام مدت دو هزار سال تاریخ خود این اسب از لحاظ چابکی، استقامت و پرش مورد تحسین عموم بوده است.»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۱ ، ۲۱:۴۷
دانشجوی ترکمن

ترکمنها از 6 هزار سال پیش در منتهاالیهن منطقه شمالی سواحل دریاچه اشیق گل، در کنار مسیر دریا و رود جیحون اقامت داشته اند. محدوده ترکمنستان کنونی که از دیرباز مسکونی بوده است، همواره جزئی از حکومتهای ایران یا کوشانیان سعدی (حکام آسیای مرکزی و بخشی از افغانستان فعلی) بوده و از وجود حکومت محلی اطلاعی در دسترس نمی باشد. و اما تاریخ جدید ترکمنهای ایران، باید گفت که با امضای قرارداد رسمی مرزبندی بین ایران و روسیه در دسامبر 1881 ـ 1260ه··· میلادی بین دو کشور مرزهای بین دو کشور به وسیله عوامل جغرافیایی تعیین شد. مطالعه گذشته فرهنگی ترکمنها که در ابتدا به نام «اغوز» شناخته شده اند وجود رابطه به تعالیم «قورقوت آتا» یا «دده قورقوت» را به ثبوت می رساندند. قورقوت آتا بنا بر قولی با الهام از تعالیم دین مبین اسلام قوم خود را به پذیرش آیین دین اسلام دعوت می کنند. از آن پس ساختار فرهنگی، اجتماعی ترکمنها بر مبنای آموزشهای اسلامی شکل می گیرد. این آموزشها با گذشت اعصار به عنوان اعتقادات و باورهای جدایی ناپذیر در احیای فرهنگی ترکمنها محسوب می گردد. به همین خاطر اعتقاد راسخ و تعصب در دین زبانزد بوده است.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۱ ، ۲۰:۵۳
دانشجوی ترکمن