در باب چگونگی ورود ترکمنها به منطقه گرگان باید گفت که در سال 1134 قمری به دنبال انقراض صفویان و به قدرت رسیدن محمود افغان در ایران ، ترکمنها از ضعف دولت استفاده کرده و در مناطق سرسبز گرگان پیشرویی کردند و به دنبال درگیری هایی که در سال 1274قمری بین حاکم استرآباد ( گرگان فعلی) و ترکمنهای یموت ها در گرفت ، بالاخره یموت ها در آق قلعه سکونت اختیار کردند.
طوایف ترکمنها
ترکمنها به قبایل و تیره های متعددی تقسیم می شوند که در ذیل نام آنها را می آوریم:
عالی ایلی، چاودار، یمرلی، ارساری، سالور، ساریق، تکه، یموت، گوکلان.
اکنون به بررسی محل زندگی و خصوصیات آنها می پردازیم با توجه به اینکه بیشترین اطلاعات در کتابهای مختلف در مورد سه طایفه ترکمن یعنی تکه، یموت و گوکلان آمده است در مورد سایر طوایف ترکمن فقط به معرفی و توضیحی مختصر اکتفا می کنیم.
اعیاد و مراسمات ترکممن:
در میان ترکمن ها جشن ها (طوی) بجز عروسی و ختنه سوران اکثرا جنبه مذهبی دارند و به آنها بایرام گفته می شود. مانند «قربان بایران» (عید قربان) ، « اراز بایرام» (عید فطر) و نیز آخرین چهارشنبه ماه صفر یا چهارشنبه سیاه که در پایآن ماهی که در آن بلا زیاد است مراسمی برپا می کنند . جشن « یا رمضان» به مناسبت نیمه رمضان و جشن نیمه ماه شعبان و آق قویین نیز از اعیاد محسوب می شود. از اعیاد دیگر میتوان به مولودی و مراسم طلب باران اشاره کرد.
وضعیت کشاورزان در ترکمن صحرا:
ترکمن صحرا یک منطقه کشاورزی و خرداد فصل درو و برداشت محصولات کشاورزی است. حاصل زحمات و سرمایه گذاری های چندین ماهه کشاورزان بایستی که در این فصل محصول دهد. اما متأسفانه امسال عدم بارندگی به موقع باران و عدم حمایت و برنامه ریزی حکومت از کشاورزان در زمینه های انرژی، بذر،کود و... دست به دست هم داده و زحمات و سرمایه بخش بزرگی از کشاورزان منطقه به هدر رفت.
تدریس زبان ترکمنی در دانشگاه ها و در مقاطع پائین تر از جمله حقوق مسلم ما ترکمنان است که متاسفانه هیچ حرکتی از سوی مسولان در این زمینه صورت نگرفته است ، ولی مبنی بر خبری که خبرگذاری اترک اعلام داشته رئیس دانشگاه پیام نور مراوه تپه که در صورت تصویب مصوبه آموزش زبان فارسی به این امر پرداخنه خواهد شد.
بد نیست یه هر از گاهی به دوران کودکی خود که به سادگی پشت سر گذاشتیم نگاهی بیندازیم تا بدانیم که با چیزهایی بزرگ شدیم :
عکس هایی از کتاب هایی دوران ابتدایی رو برا دوستان میزارم امیدوارم خوشتون بیاد.
برای دیدن ادامه تصاویر به ادامه مطلب بروید.
حضرت ابوحنیفه نعمان فرزند ثابت فرزند زوطی فرزند مرزبان ثابت ، فقیه و متکلم شهیر اسلام و پایه‌گذار مذهب حنفی ــ قدیمی ترین مذهب ، از مذاهب چهارگانهٔ اهل سنت است.
امام اعظم ابوحنیفه نعمان در سال ( 80 هـ . ق ./ 699 م. ) در دورۀ حکومت عبدالملک فرزند مروان اموی ، در شهر کوفه متولد ودرسال ( 150 هـ.ق./ 767 م.) دربغداد وفات نمود .
خضر(ع) را باید شناخت
قطع این مرحله بی همرهی خضر مکن ظلمات است بترس از خطر گمراهــــی
( لسان الغیب حافظ )
این قرآن افسانه نیست، حقیقت است. در قرآن کریم آیات 60 تا 82 سوره کهف، می خوانیم:
بخاطر بیاور هنگامی که موسی به دوست خود گفت: من دست از طلب برنمی دارم تا به محل تلاقی دو دریا برسم هر چند مدت طولانی به راه خود ادامه دهم. هنگامی که به محل تلاقی آن دو دریا رسیدند ماهی خود را که برای تغذیه همراه داشتند....
* * * *
آن یکی گر نیم نان گم کرده است
آن دیگر نیم جهان گم کـرده است
* * * *
زهـــرباشد شیـرمادر بـــــر کسی
کــو زبان مادران گــــم کرده است
* * * *
راه خطا تا به کی ؟
مدتهاست که تعریف و تمجید از رمان آتش بدون دود
و نویسنده آن ورد زبان ادب دوستان ترکمن بوده و سعی در ربودن گوی سبقت در
وصف رمان و نویسنده اش هدف اصلی روشنفکران ترکمن گردیده است .
حال می خواهیم این رمان را از دیدگاهی دگر مورد بررسی قرار دهیم :
نخستین مسجد بخش جنوب غربی قطب شمال پس از تلاش و تحمل خطرات فراوان افتتاح شد.
در این شهر۷۵ تا ۸۰ مسلمان که تقریبا همه آنها عرب هستند زندگی می کنند که تا کنون از برخورداری از یک مسجد و مرکز اسلامی محروم بوده و در اتاق متحرکی از چوب به عرض ۳متر و طول ۷ متر نماز می خواندند و ساخت یک مسجد در شهری که تنها ۳۷۰۰ نفر جمعیت دارد برای آنها به یک رویا تبدیل شده بود.
پس
از چندی این رویا به کابوسی مالی برای مسلمانانی تبدیل شد که توان تامین
هزینه های ساخت یک مسجد و خرید زمینی به عنوان محل بنای مسجد که تقریبا ۷۵۰ هزار دلار می شد و همچنین تجربه ساخت و تجهیزآن را نداشتند.
دانش آموختگان مبارز ترکمن صحرا:
پس از شکست قیام استبداد ستیزانه ترکمنها به رهبری عثمان آخوند در سال 1304 ترکمن صحرا به یکی از تاریکترین‌ترین دوران خود وارد گردید. اسکان اجباری عشایر ترکمن، بیگاری وسپس مبارزه با آگاهی ملی و شعائر قومی مذهبی در دستور کار عوامل رضاخان در منطقه قرارگرفت. منطقه‌ای که در حکومت نظامی قرار داشته....
« اسم کلمه ایست که به وسیله ی آن کسی یا چیزی را می خوانند.» این کلمات خود طیف گسترده ای
از معانی را شامل می شوند و عموما متاثر از تاریخ و فرهنگ بوده، با شرایط زیست محیطی، اقتصادی،
باورها و آرزوهای آن جامعه ارتباطی تنگاتنگ دارند.
ترکان پیش از اسلام، بنابر باورهای شامانیستی خود نهادهای طبیعت را مقدس می شمردند.
مظلومیت نام ترکمن صحرا:
در
شماره 387هفته نامه صحرا مقاله‌ای که به نوعی البته جوابیه‌ای بود بر
سخنان سبحانی امام جمعه اهل تشیع گنبد کاووس که از وب‌سایت دانگ‌آتار نقل
شده بود افکارم را به خود مشغول کرد هر چند قبل از هفته نامه صحرا روزنامه
ابتکار نیز آن را گزارش کرد، اما به هرحال از گله‌مندی امام جمعه از به کار
بردن کلمه ترکمن صحرا بر منطقه حکایت داشت.
دوره تاریخی:
ترکمنها در زمانهای گذشته به نام «غُز» یا «غوذ» (Guz) ، که از کلمة
«اُغوذخان» جد مشترک آنها گرفته شده است ، خوانده می شدند .
دربارة تاریخ
ترکمنها به طور دقیق اطّلاع صحیحی در دست نیست . تنها اطّلاعات موجود به
طور جسته و گریخته از کتابهای تاریخی و یا
سفرنامه ها گرفته شده اس.
غصب در ترکمن صحرا:
در شماره 361 هفته نامه‌ی صحرا مقاله‌ای از طرف آقای آنه‌محمد بیات چاپ گردیده بود تحت عنوان «کهنه داستان زارعین محروم دوزالوم» که در اصل بیان کننده‌ی گوشه‌ای از تاریخ دردمند ترکمن‌صحرا و مسئله زمین در آن بود. با توجه به این که تاریخ ترکمن‌صحرا از سال 1312 تا به امروز سخت با مسئله زمین گره خورده، بیان گوشه‌هایی از آن هم به آشنایی جوانان و نوجوانان ترکمن به تاریخ خود و شناخت آنان به آن چه که بر سر ملت و ملیّت آنان آمده است خواهد شد و از طرفی امید آن می‌رود تا برای حل این مسئله حیاتی به شکلی اساسی گام‌هایی از طرف مسئولین که داعیه‌ی عدالت و مهروزی اسلامی دارند، برداشته شود.
ضرب المثلهای ترکمنی
همراه بلبل سایراماسا گل آچیلماز.(اگر بلبل چهچه نزند گل باز نمی شود.)
یولا چقسانگ یولداشینگی تاپ اویده بولسنگ سرداشنگی.(اگر مسافر هستی همسفر پیدا کن اگر خانه نشینی هم صحبت.)
بش بارماغنگ باشیسی دنگ دال.(پنج انگشت را خدا یکسان نیافریده.)
باش ساغ بولسه تلفک تاپدیر.(سر سلامت باشد سرپوش پیدا می شود.)
برای دیدن ادامه ضرب المثل ها به روی ادامه مطلب کلیک کنید.
خواستگاه و عقاید وهابیت:
وهابیان، پیروان محمد بن عبدالوهاب می باشند، و او پیرو مکتب ابن تیمیه و شاگردش ابن قیم جوزی بود که عقاید جدیدی را در جزیرة العرب بنیاد نهاد. وهابیت فرقه ای از فرق اسلامی است که در عربستان و برخی از کشورها نظیر پاکستان و هند طرفدارانی دارد. به اعتقاد آنان حاجت خواستن از پیامبر(ص) و ائمه(ع)، زیارت، احترام و تعظیم قبور پیامبر(ص) و ائمه اطهار نوعی بدعت و بت پرستی محسوب می شود و حرام است. آن ها سلام و تکریم و احترام به پیامبر را جز در نماز جایز نمی دانند، و پایان زندگی دنیوی او را، پایانی بر بزرگداشت و گرامی داشت او می دانند. هرگونه آثار، گنبد و بارگاه بر قبور ائمه و بزرگان را بدعت می دانند، و معتقدند که حضرت رسول (ص) یک انسان با همه ی ناتوانی ها و ضعف های بشری بوده و از دنیا رفته و هیچ خبری از ما و جهان امروز ندارد، و زیارت قبرش حرام است.
|
ARAYLİ |
دختر پاک نام |
آرایلی |
|
ARAY |
سحر |
آرای |
|
ARSITA |
نام سرزمینی درهمدان |
آرسیتا |
|
ARİQ QAN |
نام همسر آتیلا |
آریق قان |
|
ARİLİK |
دختر پاک |
آرینلی |
|
ASANA |
دختر زیبا |
آسانا |
|
ASİLTAŞ |
جواهر |
آسیلتاش |
مسجد و مدرسه کریم ایشان :
مدرسه و مسجد کریم ایشان در روستای کریم ایشان و در مسیر جاده کلاله – مراوه تپه شهرستان کلاله واقع شده است. و با شهرستان گنبد 79 کیلومتر فاصله دارد.
ساختمان مسجد و مدرسه متعلق به دوره قاجاریه می باشد و بر اساس تاریخی که بر سردر ورودی مدرسه کتابت شده ، در سال 1328 هجری قمری ساخته شده است. مسجد و مدرسه کریم ایشان به شماره 1124 مورخه 21/7/54 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.
